Med Mi Grandins godkännande bifogas hennes brev till Stefan Hiller på min blogg
Subject: Din predikan
> Date: Thu, 29 Dec 2011 10:35:01 +0100
>
> Stefan!
> Vi bor i Ljungskile och jag måste säga att detta var mycket obehagligt
> och sorgligt att höra.
> Varifrån kommer ditt hat till judarna och Israel och vad vill du uppnå
> med detta? Hade man varit fördomsfull hade man kunnat påstå att det
> har med dina tyska rötter att göra - men vi har inte för vana att
> generalisera i vår familj.
> Det vore kanske på sin plats med en förklaring - och ett förtydligande
> i din nästa predikan, nu när du vet vad som egentligen hände, något
> iallafall vi i vår familj känt till sedan det hela ägde rum.
> Uppenbarligen har du inte känt till vad som faktiskt skedde. Du kanske
> har pratat/haft kontakt med någon som givit dig denna version och du
> har blint trott på det?
> Jag finner det oroväckande och väldigt obehagligt när en präst, som
> ska förespråka den kärlek som juden Jesus stod för, uttalar sig på
> detta sätt och politiserar ett julbudskap på ett så hatiskt vis och
> gör det i just en kyrka och dessutom via radiovågorna ut till
> människor runt om i Sverige.
> Vi försöker förstå din avsikt men vi kan inte. Jag finner det inte
> förenligt med en prästs kall att göra något sådant. Det hade inget med
> kärlek att göra, inget med julen att göra, inget med Jesus att göra,
> inget med Johannes Döparen att göra. Det fanns inget budskap förutom
> hatets.
> Vad menade du? Att sprida detta ditt hat mot judar och Israel? Har vi
> inte nog av det redan i Sverige? Eller är det något du vill se mera
> av?
> Mi Grandin & Stefan Lindmark
> Ljungskile
>
>
Här kommer i samma ämne en artikel från "VÄRLDEN I DAG
>
http://www.varldenidag.se//ledare/2011/12/28/Nyansfattigt-varre-i-allmanhetens-tjanst/
>
> Start > Ledare | Publicerad: 2011-12-28 00:00
>
>Nyansfattigt värre i allmänhetens tjänstAtt Public Service sällan är
> nyanserade i sin rapportering från Mellanöstern är inget nytt. Men
> frågan är om inte nya steg på den populistiska vägen har tagits under
> julmånaden.
> Radiogudstjänsten från den tredje advent är ett talande exempel för
> detta. Gudstjänsten kom den gången från Forshälla kyrka, mellan
> Ljungskile och Uddevalla. Predikant för dagen var kyrkoherde Stefan
> Hiller. Eftersom kyrkoårets text handlade om Johannes Döparen var
> detta också ämnet för predikan. Ganska snart lämnades dock bibelordet
> därhän och resan in i en politisk appell påbörjades. En rejält ensidig
> och försåtlig bild av skeendet i Israel målades upp, med utgångspunkt
> i den lutherska kyrkan i Jesu födelsestad Betlehem. Kyrkan var enligt
> prästen ett för israelerna "utpekat mål". Han talade vidare om
> "belägringen av den urgamla födelsekyrkan", vilken "hotades av terror
> och förödelse" samtidigt som "allt hotades att malas ned och
> pulvriseras". Predikanten ville uppenbarligen få till en koppling
> mellan de som fängslade Johannes döparen och försökte stoppa dennes
> budskap med dagens israeliska stat. Försöken att förankra detta i
> bibeltexten, som handlar om juden Johannes, var minst sagt tafatta.
> Nog hade det, om det nu skulle ha varit en politisk redogörelse, varit
> på sin plats att berätta att efterlysta palestinska terrorister och
> milismän från Fatah, Hamas, islamiska Jihad och palestinska
> säkerhetsstyrkor valde att fly in i Födelsekyrkan i Betlehem för drygt
> åtta år sedan. Detta för att undkomma israeliska trupper på jakt efter
> dem. I och med detta inleddes en belägring av kyrkan som kom att pågå
> mellan den 2 april och den 9 maj 2003. Palestinierna drog sig med
> andra ord inte för att använda just den kyrka, vilken ligger på den
> plats där traditionen säger att Jesus Kristus föddes, för att beskjuta
> de israeliska trupperna. Bland annat öppnades eld från ett klocktorn.
> Från den israeliska regeringens sida betraktades milismännens
> användning av en helig plats som "cynisk". Israels premiärminister
> Ariel Sharon var tydlig med att de israeliska soldaterna inte skulle
> "orena en helig plats".
> Efter två dagars förhandlingar var palestinierna villiga att diskutera
> en eventuell utvisning av milismännen i kyrkan till vad en högre
> tjänsteman kallar ett "vänskapligt främmande land". En överenskommelse
> träffades efter 39 dagar då terroristerna och milismännen lämnade
> kyrkan för att landsförvisas till Europa och Gaza. Detta följdes av
> att 26 personer kom ut ur kyrkan den 1 maj följt av de återstående
> milismännen fram till den 10 maj. Direkta skador på kyrkan beräknades
> till totalt cirka 77 000 dollar.
> För detta fick alltså Israel ensidigt skulden i en predikan på en
> radiosänd gudstjänst i Sveriges Radio. Det måste beskrivas som
> skamligt att hantera frågan på ett sådant sätt och dessutom inom ramen
> för en predikan.
> Knappt hade svavelröken skingrat sig förrän judarna (ja, de säger att
> det är Israel de angriper, men Israel upprättades som stat till skydd
> för just judar) fick möta nästa angrepp. Även detta i svensk Public
> Service. Nu var det Sveriges Television som sände dokumentären "Gazas
> tårar". Genom oerhört starka bilder, men även här utan att ge hela den
> samlade beskrivningen av en komplex situation, beskrevs Israel som
> barnamördare och kallsinniga skurkar. När Public Service agerar kanal
> för antisemitiska beskyllningar är det sorgligt. Lite mer nyanser vore
> på sin plats.
> Lukas Berggren
>
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar